Muçulmanos em Java Ocidental, Indonésia, protestaram contra um culto de avivamento cristão em 6 de janeiro, que contou com a presença de um funcionário do Ministério de Assuntos Religiosos.
Carregando faixas e um caminhão cheio de alto-falantes, muçulmanos do grupo Ahlus Sunnah Defenders, com sede na cidade de Bandung, protestaram contra o culto da Igreja Evangélica Reformada da Indonésia ( Gereja Reformed Injili Indonesia , GRII), no Salão de Baile FX Surdirman, em Bandung, capital da província de Java Ocidental.
“Hoje fomos às ruas porque cristãos liderados por Stephen Tong estavam realizando um culto religioso em homenagem a 2026”, disse um representante do grupo muçulmano em um vídeo da manifestação. “Não estamos rejeitando o culto. Não estamos proibindo os cristãos de praticarem sua fé de acordo com suas respectivas crenças. Estamos protestando porque eles estão usando instalações públicas, o Salão de Baile FX Sudirman.”
Enquanto a polícia vigiava o local, o representante da Ahlus Sunnah Defenders alegou que a igreja não tinha permissão para usar o prédio devido às proibições contra a “divulgação de atividades religiosas que se desviam dos principais ensinamentos do Islã”, presentes no Decreto Conjunto dos Três Ministros de 2016 e no Decreto Conjunto dos Dois Ministros de 2006 sobre ética na radiodifusão religiosa e no estabelecimento de locais de culto.
Presente na cerimônia estava Gugun Gumilar, assessor especial do Ministro de Assuntos Religiosos da Indonésia para Harmonia Religiosa, Monitoramento e Cooperação Internacional, que declarou posteriormente à imprensa que o direito dos cidadãos indonésios à liberdade de culto deve ser respeitado.
No vídeo, é possível ouvir outro manifestante gritando que o culto era uma tentativa de converter muçulmanos ao cristianismo.
Antes do protesto, o grupo muçulmano enviou uma carta à comissão organizadora do evento na manhã de 6 de janeiro, opondo-se à cerimônia, conforme publicado em uma conta do Facebook identificada como Bukurohani, alegando que o protesto da manhã e da tarde excedeu o limite legal de horas permitido para manifestações.
Em sua carta de declaração de quatro pontos, a Ahlus Sunnah Defenders acusou o culto de “frequentemente envolver muçulmanos” e:
“Convidar abertamente cidadãos ou o público em geral, sem visar especificamente os cristãos, e divulgar a informação através de vários meios de comunicação, tanto impressos como eletrônicos, tais como transportes públicos, carros particulares, faixas, outdoors e meios de comunicação eletrônicos”, o que consideram ser uma provocação e propaganda destinada a converter muçulmanos.
“Realizar atividades no Centro Cultural Ganesha do Instituto de Tecnologia de Bandung durante anos sem autorização oficial, especificamente da polícia, constitui uma violação do Regulamento Policial nº 7 de 2023.
“Os cultos e as celebrações de Natal fazem parte de uma série de serviços religiosos que devem ser realizados em locais de culto ou igrejas, conforme estipulado no Decreto Ministerial nº 2 de 2006 (Ministro dos Assuntos Religiosos e do Interior).”
Gugun disse aos repórteres que sua presença na cerimônia indicava o compromisso total do governo em garantir e defender o direito de culto de todos os cidadãos indonésios, conforme previsto na Constituição, informou o TVOnenews.com.
“O reverendo Stephen Hong também é uma figura nacional que tem consistentemente difundido valores morais, nacionalismo e uma vida religiosa madura”, disse Gugun, segundo relatos. “O Ministério de Assuntos Religiosos não está presente apenas simbolicamente, mas também quer garantir que esta atividade religiosa transcorra sem problemas.”
O prefeito de Bandung, Muhammad Farhan, confirmou as afirmações de Gugun.
“O governo da cidade de Bandung garante que todas as comunidades religiosas tenham o mesmo direito de praticar sua fé”, disse Farhan, segundo relatos.
Bandung, disse ele, é uma cidade aberta que preza pelos valores da diversidade, e as diferenças devem ser abordadas com sabedoria e resolvidas por meio do diálogo e da deliberação.
O grupo de defesa dos direitos humanos Movimento Indonésio para Todos (PIS) afirmou em um podcast que nenhuma decisão judicial declarou esse serviço uma atividade ilegal.
“Em um Estado regido pelo Estado de Direito, são os tribunais que determinam se uma atividade é legal ou não, e não os julgamentos de organizações de massa”, afirmou o PIS. “Todas as suas acusações são claramente fabricadas. Aliás, grandes encontros religiosos, estudos religiosos em larga escala, o Zikr Nacional (celebrações do Dia da Lembrança) e o Maulid (celebração do Profeta Maomé) também são promovidos abertamente por meio de faixas, outdoors, redes sociais e espaços públicos.”
Nenhuma dessas atividades jamais foi considerada coerção religiosa, afirmou.
“Nenhuma regulamentação na Indonésia proíbe a publicação de eventos religiosos abertos, desde que não haja discurso de ódio ou coerção”, afirmou o PIS. “Equiparar a publicação de eventos à apostasia é uma conclusão equivocada.”
Santrawan Totone Paparang, presidente do Instituto de Assistência Jurídica para o Movimento Cristão da Grande Indonésia ( Gerakan Kristen Indonesia Raya , Gekira), uma organização afiliada ao Partido do Movimento da Grande Indonésia (Gerindra), indicou que as manifestações contínuas contra o serviço eram ilegais e contrárias à Constituição do Estado Unitário da República da Indonésia.
Contrariando as acusações dos manifestantes de que o local era um espaço público, Santrawan afirmou que se tratava de um espaço especial alugado pelo comitê organizador do evento.
“O Salão de Baile Sudirman não é um espaço público. É um espaço fechado, legal e legalmente alugado”, disse Sanrawan, segundo o Portal-komando.com. “A justificativa para a recusa, baseada no pretexto de uso de instalações públicas, não tem fundamento legal.”
Santrawan afirmou que a liberdade de religião e de culto é um direito constitucional estipulado no Artigo 29 da Constituição de 1945; nenhum grupo na sociedade tem autoridade para restringir ou interferir na prática do culto de outra religião.
“A liberdade de culto está sujeita à Constituição de 1945, não ao Decreto Conjunto dos Dois Ministros ou ao Decreto Conjunto dos Três Ministros”, disse ele. “Na hierarquia das leis e regulamentos, o Decreto Conjunto está muito abaixo da Constituição de 1945, portanto não pode entrar em conflito com a Constituição.”
Santrawan observou que o novo código penal (KUHP), que entrará em vigor em breve, criminaliza qualquer ação que obstrua, disperse ou intimide o culto religioso.
“O novo código penal enfatiza que atos de perturbação ou obstrução do culto religioso são crimes”, disse Santrawan. “Não há mais espaço para justificativas baseadas em pressão popular, interpretação unilateral ou pretextos administrativos.”
Nos últimos anos, a sociedade indonésia adotou um caráter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas em atividades evangelísticas correm o risco de serem alvo de grupos extremistas islâmicos, de acordo com a organização Portas Abertas.
Folha Gospel com informações de Christian Daily
